1080308－李惠儀－物與我之間：人化與物化
時間：2019/03/06~03/11
單位：中文系
講座姓名：李惠儀
講座現職：哈佛大學東亞語言及文明系中國文學教授
單位：中文系
講座姓名：李惠儀
講座現職：哈佛大學東亞語言及文明系中國文學教授
李惠儀教授，出生成長於香港。1982年香港大學畢業後赴美留學，1987年於普林斯頓大學取得比較文學博士學位。曾任教伊利諾州香檳分校、賓州大學、普林斯頓大學。2000年加入哈佛大學東亞語言及文明系，現任哈佛大學東亞語言及文明系中國文學教授，2014年獲選為臺灣中央研究院院士。其研究興趣涵蓋明清文學及文化、先秦至漢史傳敘事學及詮釋學。
這三場演講的日期、題目如下：
1.雅物與俗物：明末清初文學與物質文化
時間：3月6日（三）10：10至12：00
明清時期的物質文化與文人生活密切相關，而「雅」與「俗」之間的界線，也成為當時品鑑、消費與身分認同的重要問題。本場講座由李惠儀主講，從明清文學與物質文化出發，探討人們如何判斷物品的雅俗，以及物質品味如何與文人的身分、社交與文化價值產生關係。內容可從晚明賞鑑文化、物品品評、文人身分與文學書寫等面向切入，觀察「雅物」雖被視為具有文化品味，卻同時可能是市場上的商品，而鑑賞者之間的交往、競爭與品味差異，也會不斷重新界定雅俗的標準。講座並以《金瓶梅》、李漁小說與《紅樓夢》等作品為例，探討文學如何描寫物質生活，以及「雅物」如何可能轉變為「俗物」、「化俗為雅」又如何成為一種文化權威的建立。透過文學與物質文化的交互觀察，本場講座也提供理解明清社會品味、消費文化與文人身分形成的另一個角度。
2.物與我之間：「人化」與「物化」
時間：3月8日（五）10：10至12：00
人與物之間的關係不只是日常生活中的使用與被使用，也涉及人的主體性、道德修養與文化想像。本場講座由李惠儀主講，從「人化」與「物化」兩個概念出發，探討中國傳統思想中人與萬物之間的關係，以及這些觀念如何延伸至文學作品與物質文化。內容可從先秦思想、物我關係、物質文化與文學敘事等面向切入，從孟子、荀子、莊子等思想傳統對「萬物」的討論，觀察中國文化一方面如何透過「感物」、「體物」等觀念肯定人與物之間的相通性，另一方面又對「玩物喪志」及沉溺物欲所造成的「物化」保持警惕。講座並進一步將這些觀念與《金瓶梅》、《紅樓夢》等明清小說及當時的物質文化相互參照，思考物如何被賦予人的情感與價值，而人又如何可能在物欲之中失去自身的主體性。透過「人化」與「物化」的對照，本場講座也提供理解中國文學、思想與物質文化之間關係的另一個角度。
3.宏旨與細節：從《左傳》與先秦兩漢幾個相關故事談起
時間：3月11日（一）10：10至12：00
歷史敘事中的細節往往不只是補充情節，也可能影響讀者對人物、事件與歷史意義的理解。本場講座由李惠儀主講，從《左傳》與先秦兩漢若干相近故事出發，探討文本中的「宏旨」與細節之間可能存在的落差。內容可從《左傳》敘事、文本形成、故事異文與歷史詮釋等面向切入，觀察《左傳》中的故事往往帶有明顯或隱含的道德訊息，但其中某些與整體主旨並不完全一致的細節，反而可能提供重新理解文本來源與形成過程的線索。透過與先秦兩漢相關材料的比較，也可以觀察相同故事在不同文本中如何被省略、改寫或重新安排，以及這些變化如何反映不同的價值觀與敘事目的。講座進一步思考不協調的細節是否可能顯示不同來源材料的交會，以及敘事的連貫性與時間安排如何影響後世對歷史故事的理解。透過對「宏旨」與「細節」關係的重新檢視，本場講座也提供理解《左傳》文本形成與中國早期歷史敘事的另一個角度。