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民族學跨國田野行腳-民族系老師-課程宣傳片
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列印日期 : 2024/11/15
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民族系老師-民族學跨國田野行腳
民族學跨國田野行腳-民族系老師-課程宣傳片
長度: 02:01,
瀏覽: 12,
最近修訂: 2024-11-08
播放影片: http://ctld.video.nccu.edu.tw/media/7806
來源 :
https://youtu.be/Z8cqET_yNBA?si=wdWDtCfYEuQjxUos
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民族系老師-民族學跨國田野行腳
資料夾名稱
民族系老師-民族學跨國田野行腳
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系統管理者
單位
教學發展中心
建立
2024-11-08 13:38:36
最近修訂
2024-11-08 13:38:37
長度
02:01
來源
https://youtu.be/Z8cqET_yNBA?si=wdWDtCfYEuQjxUos
知識庫
...
民族系老師-民族學跨國田野行腳
1.
民族學跨國田野行腳-民族系老師-課程宣傳片
2.
第一單元:台灣與海外跨境田野之開拓與研究 從東南亞通識課東南亞飛行教室到泰國的主題田野調查基地
2.1
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-1-1-東南亞研究對台灣的重要性與台灣人口結構的改變(一)
2.2
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-1-2-東南亞研究對台灣的重要性與台灣人口結構的改變(二)
2.3
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-2-1-外籍看護帶來的國際化與大學對國際化的重視(一)
2.4
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-2-2-外籍看護帶來的國際化與大學對國際化的重視(二)
2.5
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-3-1-東南亞通識課的飛行教室拓展海外課程(一)
2.6
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-3-2-東南亞通識課的飛行教室拓展海外課程(二)
2.7
民族學跨國田野行腳-王雅萍-1-4-深耕泰國的海外田野教室:比較研究與國際合作
3.
第二單元:在地知識、全球串連:政大海外科研中心的經驗
3.1
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-1-是在地的還是全球關於田野工作與知識生產的想像
3.2
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-2-菲律賓田野工作的背景與海外科研中心成立的過程
3.3
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-3-1-菲律賓田野工作與海外科研中心的成果回顧(一)
3.4
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-3-2-菲律賓田野工作與海外科研中心的成果回顧(二)
3.5
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-4-1-從伊富高世界遺產案例得到對文化地景保存的啟發(一)
3.6
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-4-2-從伊富高世界遺產案例得到對文化地景保存的啟發(二)
3.7
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-5-連結跨國學術社群與原住民社區對話的嘗試
3.8
民族學跨國田野行腳-官大偉-2-6-在地/全球的辯證:關於「田野」的再思考
4.
第三單元:當大學社會實踐計畫與民族誌方法相遇—都市社區華語班的成立、發展與展望
4.1
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-0-開場
4.2
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-1-台北都會的越南社群「什麼!木柵有個越南社區?」
4.3
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-2-大學社會責任實踐計畫 大學要擔負什麼社會責任?
4.4
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-3-跨學科合作 民族誌方法與華語文教學
4.5
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-4-華語班的成立 田野調查的招生方法
4.6
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-5-華語班的經營 參與觀察的教學方式
4.7
民族學跨國田野行腳-高雅寧、黃素娥-3-6-華語班的展望 台灣是多元移民社會嗎?
5.
第四單元:Field Research in Contemporary Cambodia, Investigating the Intersections of Religion, Development, and Environment in Two Regions
5.1
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-1-Cambodia History: Angkorian Era to Development State
5.2
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-2-1-Ecology, Religion, and Development Field Sites Aural(1)
5.3
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-2-2-Ecology, Religion, and Development Field Sites Aural(2)
5.4
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-3-1-Ecology, Religion, and Development Field Sites Prey Lang(1)
5.5
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-3-2-Ecology, Religion, and Development Field Sites Prey Lang(2)
5.6
民族學跨國田野行腳-Courtney Work-4-4-Field Methods & Conclusion
6.
第五單元:書寫性質的薩滿教:廣西及越南北部布岱儀式專家「天」簡述
6.1
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-1-A brief overview of the variety of ritual specialists in ethnic societies
6.2
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-2-How the "Then" came to my attention
6.3
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-3-What is shamanism?
6.4
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-4-The "Then" in Vietnam and the "Heavenly Lute" in Guangxi
6.5
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-5-Field investigations in Vietnam and Guangxi
6.6
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-6-1-1-Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(1)
6.7
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-6-1-2-Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(2)
6.8
民族學跨國田野行腳-D. Holm-5-6-2-Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(3)
7.
第六單元:從邊政研究到邊境調查:民族學與新南向
7.1
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-1-A brief overview of the history of Ethnology in East Asia
7.2
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-2-From Border Administration to Border Area to Border Region Field Investigation
7.3
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-3-Field Investigations in China's Northwest and Southwest
7.4
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-4-Across the Border into Mainland Southeast Asia
7.5
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-5-Field investigations in Vietnam
7.6
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-6-1-What Southeast Asia has to Teach us?(1)
7.7
民族學跨國田野行腳-D. Holm-6-6-2-What Southeast Asia has to Teach us?(2)