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2021/03/19
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  3. 磨課師課程
  4. 磨課師課程－民族系老師－民族學跨國田野行腳
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    09:18
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-1-1－東南亞研究對台灣的重要性與台灣人口結構的改變(一)
  2. 2.
    06:25
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-1-2－東南亞研究對台灣的重要性與台灣人口結構的改變(二)
  3. 3.
    10:34
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-2-1－外籍看護帶來的國際化與大學對國際化的重視(一)
  4. 4.
    05:02
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-2-2－外籍看護帶來的國際化與大學對國際化的重視(二)
  5. 5.
    09:59
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-3-1－東南亞通識課的飛行教室拓展海外課程(一)
  6. 6.
    11:36
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-3-2－東南亞通識課的飛行教室拓展海外課程(二)
  7. 7.
    12:52
    民族學跨國田野行腳－王雅萍－1-4－深耕泰國的海外田野教室：比較研究與國際合作
  8. 8.
    08:09
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-1－是在地的還是全球關於田野工作與知識生產的想像
  9. 9.
    09:08
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-2－菲律賓田野工作的背景與海外科研中心成立的過程
  10. 10.
    08:56
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-3-1－菲律賓田野工作與海外科研中心的成果回顧(一)
  11. 11.
    12:10
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-3-2－菲律賓田野工作與海外科研中心的成果回顧(二)
  12. 12.
    14:44
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-4-1－從伊富高世界遺產案例得到對文化地景保存的啟發(一)
  13. 13.
    13:59
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-4-2－從伊富高世界遺產案例得到對文化地景保存的啟發(二)
  14. 14.
    07:13
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-5－連結跨國學術社群與原住民社區對話的嘗試
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    04:23
    民族學跨國田野行腳－官大偉－2-6－在地/全球的辯證：關於「田野」的再思考
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    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-0－開場
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    09:57
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-1－台北都會的越南社群「什麼！木柵有個越南社區？」
  18. 18.
    09:38
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-2－大學社會責任實踐計畫 大學要擔負什麼社會責任？
  19. 19.
    11:28
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-3－跨學科合作 民族誌方法與華語文教學
  20. 20.
    09:29
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-4－華語班的成立 田野調查的招生方法
  21. 21.
    11:32
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-5－華語班的經營 參與觀察的教學方式
  22. 22.
    10:12
    民族學跨國田野行腳－高雅寧、黃素娥－3-6－華語班的展望 台灣是多元移民社會嗎？
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    13:20
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-1－Cambodia History: Angkorian Era to Development State
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    10:40
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-2-1－Ecology, Religion, and Development Field Sites Aural(1)
  25. 25.
    08:09
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-2-2－Ecology, Religion, and Development Field Sites Aural(2)
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    10:58
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-3-1－Ecology, Religion, and Development Field Sites Prey Lang(1)
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    10:25
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-3-2－Ecology, Religion, and Development Field Sites Prey Lang(2)
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    13:52
    民族學跨國田野行腳－Courtney Work－4-4－Field Methods & Conclusion
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    13:42
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-1－A brief overview of the variety of ritual specialists in ethnic societies
  30. 30.
    12:35
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-2－How the "Then" came to my attention
  31. 31.
    13:39
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-3－What is shamanism?
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    10:55
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-4－The "Then" in Vietnam and the "Heavenly Lute" in Guangxi
  33. 33.
    09:31
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-5－Field investigations in Vietnam and Guangxi
  34. 34.
    10:00
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-6-1-1－Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(1)
  35. 35.
    05:38
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-6-1-2－Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(2)
  36. 36.
    05:59
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－5-6-2－Forms of literacy, men and women, and cultural transmission(3)
  37. 37.
    09:02
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-1－A brief overview of the history of Ethnology in East Asia
  38. 38.
    08:02
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-2－From Border Administration to Border Area to Border Region Field Investigation
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    10:37
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-3－Field Investigations in China's Northwest and Southwest
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    10:45
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-4－Across the Border into Mainland Southeast Asia
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    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-5－Field investigations in Vietnam
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    13:50
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-6-1－What Southeast Asia has to Teach us?(1)
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    03:55
    民族學跨國田野行腳－D. Holm－6-6-2－What Southeast Asia has to Teach us?(2)
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